坚持做减法，申遗得满分。三清山3年完成“申遗”梦，在加拿大魁北克召开的第32届世界遗产大会上，我国“江西三清山国家地质公园”获得“满分”，全票通过列入《世界遗产名录》。（7月22日《人民日报海外版》）
据报道，三清山做“减法”，把山上的宾馆迁下来，实行“山上游、山下住，景区游、城里住”。“减法”，是一种优美，一种诚意。
没有爱的诚意，就不会有真正的尊重。申遗的动因与目的、过程与未来，都应该是诚心诚意地保护好遗产；对环境的保护、自然的保护、文化的保护，都应该出自内心的爱。保护之爱，才是诚意，才是尊重，才是优美。如果申遗只添一个好听的名头，而不增一抹呵护的亮色，那申遗就没什么意义。
在历史的流变中，一些文化的物质性载体消失了，比如城里的老房子已经很少。如果像瑞士首都伯尔尼一样，有一个完整保护下来的老城区，申遗就可能容易多了。德国法兰克福有许多现代建筑，但高楼大厦的建造绝不是以牺牲老建筑为前提的，老城区的风貌风姿风骨依旧，与新建筑遥遥相望。
能够被称为“遗产”的文化，都是“老文化”。这些年来，我国城市改造建设中缺乏“尊老”理念，教训十分深刻。英国《金融时报》曾以《中国铲平城市遗产》为题，感叹京沪老建筑越来越少；有一位建筑师打趣：假如中国要为国旗选择新的标志，那么可以在起重机和推土机之间任选其一。我国著名艺术家陈丹青也说：“北京拆除胡同，不是居民迁移与城市改造，而是传统居住文化的大规模生态灭绝。”如今，北京3000条胡同中已有大半被毁；而上海是“第一个把老城推倒来建新型的城市”。这一切让我们明白：已有的，保护很难；消失的，恢复更艰难。
文化是多元的，文化不能失去多样性。国家文物局2010年拟推荐申报世界文化遗产的项目，名称准备定为“西湖·龙井茶园”。龙井茶园的本质就是茶文化，“龙井文化”应努力成为东方茶文化中的极品。从世界遗产的细分类别来看，其实作为物质的“龙井”更切合“非物质文化遗产”的理念。现实中纷杂的龙井茶，与“龙井文化”还是有很大距离的，这里的茶文化如何继续“种植”，同样是个难题，任务艰巨。
物质环境是文化遗产的依托。笔者住在杭州，再以西湖为例：美在文人的西湖，保护好现有的环境，是个基本要素。如今西湖的水环境，不可乐观。最近，小弟从意大利回国探亲，在杭州小住，某天一家畅游西湖，见山色依然空蒙，水光却不那么潋滟。作为城市内湖，杭州西湖、武汉东湖和济南大明湖，水质都曾被测定为劣五类，尽管西湖水这几年有所改善，但还是没法与某些国家能直接舀来喝的湖水相比。
“好事尽从难处得”，任何申遗都要有“天字第一号”的优美与诚意，而如何表现这些优美与诚意也需要细细思量。
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