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三清福地:访道教遗风,品三清红茶

  

  做为最接地气的本土宗教道教宫观,在我走过的一些名山已经多次遇见,比如武当的紫霄宫、南岩宫,泰山顶上的碧霞祠,武夷山的止止庵等等,从小到大看过的电影里小说里关于道家的描述就更多了,金老爷子的笔下的道教全真派高手更是活灵活现。太极阴阳八卦,现在依然在很多人心里有一定的位置。不说虚的,太极拳法如今成为了现代人防身健体的热门运动,阴阳八卦也没闲着,总有人拿着它看风水安宅求财趋福避祸,可见得1700多年前的道家老祖宗真个有才,创下这道教,也是咱中华一宝。

  三清山,著名的道教名山,隐于山中的三清宫,也有1600多年历史了。

  

  在1500多米的山顶俯瞰三清宫,依山而建,森林环抱,周围可见残基零落,依稀能看出千年前这座道观的规模。据记载,古人建造三清宫,外层按照“伏羲先天八卦图式”、内层按照“文王后天八卦图式”、核心按照“北斗星空图式”隐秘布局,北是天一水池(坎卦),南是九天应元府(也称雷神庙,离卦),东是龙虎殿(震卦),西是涵星池(兑卦),西南是演教殿(坤卦),西北是飞仙台(干卦),东北是王祜墓(艮卦),东南是詹碧云墓(巽卦),中央无极土,就是三清官。

  

  所以,三清宫被称为道教古建筑群组成的露天博物馆。

  可惜的是,历经多次人为损毁,原有的观、殿、府、坊、泉 、池、桥、墓、台、塔等230多处古建筑,现在所剩无几。

  

  平时翻看杂书,不记得在哪个高人的书里看到过,中国历史上经历多次的毁文灭迹的事件,许多新君上位,为了建立新的大统,不惜毁灭前朝所创文明,秦始皇的焚书坑儒并不是第一个,最早应从夏禹开始,后又有异族元朝,清代文字狱,最近的,当然就是十年动乱了,你懂的。

  抚今追昔,只有叹息。

  

  三清宫遗址残存的古建,基本以石刻构件组成,石牌坊、石飞檐、石柱、石塔、石墓,时代久远,苔痕斑驳,古韵厚重,引人留连。

  

  宫前石甬道分设魁星殿和灵官殿,雕像刻画古朴生动,肢体动作各含寓意。

  

  

  两殿前岩石上刻有“排云桥”三字,想必千百年前,脚下这地方应有石桥一座,有流水潺潺流过。

  

  拾阶几步,香烟袅袅,弥漫四周。

  

  现存的主殿,曾经毁于文革,后来才收拾残存构件依原样修复。

  

  

  大殿两侧石柱门框刻有一付对联:殿开白昼风来扫,门到黄昏云自封。有一种晨起开山门,袖手闲庭信步,听清风林声看云雾慢走的意境,超然物外,不似人间。

  

  

  殿前阶下有一小方水池,想必是接引山泉的地方,只现已枯竭无水。让我好奇的是,池底是一条被镇压的卧龙,貌似以自然山石凿刻而成。

  

  殿前的花岗岩地面,各置石制香亭和香炉,香炉基座四脚石雕螭头,龇牙咧嘴,生动有趣。

  

  

  有两位白衣黑裙少女,在三清宫前席地而坐,摆下杯盘壶盏,作茶道表演。

  

  少女们沏的是道地的三清红茶。

  三清红,产自三清山1000-1500米高山,是天然无污染的高山云雾茶,冲水后汤色醇厚,入口余甘,喉韵悠长。

  

  

  

  少女们娴熟的洗、冲、泡、斟,行云流水一般,最后端上茶盅,给我们品尝。

  

  

  阳光下,道观前,品纯正红茶,意味深长。

  

  

  同行的伙伴们围成一圈,手中大小家伙齐招呼,记录这个画面。

  

  

  茶毕,我们依山间小路,寻访那些遗留的道教痕迹。离三清宫数百米外,竹林掩映处,隐匿着三清山单体面积最大的明道教墓冢明治山詹碧云道士“藏竹之所”(巽卦)。

  

  “藏竹之所”为仿陵园式建筑,墓冢地面水平距离纵长25米,最宽处8.55米,前后高差13.25米,气势恢宏,总建筑面积210平方米,全部用花岗岩麻石干砌构筑,造价高昂,非寻常人所能建就。其构造因山制形,依山为陵,拾坡而上,前陵后寝,共建五层。玄宫前设台阶五级,墓门外设石阶十三级,隐含有“九五”之尊、脚踏十三行省的意思---当然,这些都是后人的解读。

  这位”詹碧云“道士墓葬的形制奇特,后人综合了民间传说和实地考证,现在被认为是明代第二代皇帝、《明史》记载失踪的建文帝朱允炆,脱生逃亡,晚年藏身三清山时所建改名换姓的隐陵。

  事实果真如此么?恐怕只有沉默地下数百年的墓主人才知道了。

  

  王祜道士墓(艮卦),民间尊王祜为三清山道教的开山始祖,每年农历七月二十日王祜“升天”之日,均设灵祭祀,举行“升天大典”活动。但他的墓规模却比詹碧云墓小许多。

  

  且行且看,荒草路边,孤零零的一座石殿,内坐数位神仙,上前细看上刻名字:“纠察府”,不禁哑然失笑,敢情这是个维持山中秩序纠风正气的机构。

  

  

  龙虎殿(震卦),在三清福地东侧,建于海拔1568米的龙首山巅,据载于明天顺丁丑(1457)年落成。殿宽6.63米,进深7.2米,脊高4.2米。殿前左右两侧利用天然山岩浮雕有青龙盘蟠、白虎伏踞造像,造型生动逼真,故名龙虎殿。

  

  殿前石壁上阴刻有“龙首山”三字。

  

  萌态可掬的白虎石雕,日久风化,仍盘踞悬崖边上。

  

  另一侧岩石上刻的是青龙戏日。

  

  龙虎殿以花岗岩仿木斗拱结构形式建造,前庭后殿,左右廊庑配殿封闭式庭院结构。正殿门为石构牌坊式殿门,进门后为露天庭院,宽4.3米,进深2.7米。内供玄元皇帝老子等三尊神像。两边神龛原供石雕神像各9尊,全殿共21尊,现所存无几,大部分已被毁,残缺不全。

  

  站立殿后山顶,四周群山一览无遗。

  

  九天应元府殿的雕龙石顶。(亦曰雷神庙,离卦),”离”者火也,雷神司火,雷神道号即九天应元雷声普化天尊。

  

  

  飞仙台(干卦),是道教迎仙会仙的象征性石构建筑,建于明景泰年间。抬高6.80米,底座2.77米,为仿印度早期宰坡层式宝塔,三层四门,暗喻道教三清四御之意。

  

  伏魔上相,在离三清宫以东方向的涵星池边崖壁,古拙的石香炉石祭坛,刻凿于石壁上的伏魔上相,仿佛仍在恪尽职守,阻妖魔于一方。

  

  北面天门,各立一尊石门神。

  

  出天门往下,是冲虚百步门。

  

  

  风雷塔,矗立在隘口。据说从堪舆观点来看,这是为了避山口之风而建,所以名“风雷塔”。塔共分七层,为六面垂檐形,历经风雨冰雪数百年,至今完好无损。

  

  

  古老的道家集天文、地理、阴阳五行、文学、医学、巫术、数理于一体,真正是一门博大精深的多门类多学科混搭的学问。修道人讲求长生不老,推崇”清静无为、修身养性“,并且相信一旦得道便可升天。我们在三清福地看到的”飞仙台“,就是给得道者升天的专属之地。孙猴子在天宫偷吃的太上老君炼丹炉里的丸药,正是传说里的长生不老药。

  想想咱要是一不小心也吃了那玩艺儿,不成仙,估计也成妖了。再想想,真吃了那玩艺儿,自己是不老了,然后眼见着儿孙辈们蹭蹭蹭的长大、变老、变的比自己还老,最后再一个个的送他们老去、离开人间。。。。。

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