早晨七点三十分，我们就从婺源出发，朝三清山驰去。车行约一个小时，到达了三清山广场，导游联系购票。又过了约四十分钟后，终于登上了开往山顶的缆车，沿着2426米索道而上，放眼望去，四周雾海茫茫，一铺万顷，偌大的三清山，只剩下几个高峰的尖子，像海中的岛屿，远处山峰时隐时现，犹如蓬莱仙境，给三清山蒙上了一层神秘的面纱。
下了缆车，我们踏上了通往景区的栈道。栈道乃在山峰间悬崖绝壁上凿石挖洞横种方石柱，然后浇注钢筋水泥而成。栈道宽且平，可并排走三四人，如履平地。栈道平均海拔1300多米，扶栏俯视，令人腿软。小心翼翼胆战心惊两股战战的踱过悬挂于悬崖绝壁光滑巨石半腰上的栈道，才真正知道什么是“壁立千仞，无欲则刚”。然而无限风光恰恰正在栈道上。近观则峰奇石怪，卉珍松古，泉流瀑飞；远眺则山峦起伏，群山如黛，层峦叠翠，苍山如海，碧波万顷，气象万千；仰望则俊峰竞秀，云蒸霞蔚；俯视则千沟万壑，深不可测。
南清园景区位于三清山中心位置，平均海拔1577米，集中展示了14亿年地质演化形成的花岗岩峰林地貌特征，是三清山自然景观中的精华，这里千峰叠峙，万壑纵横，怪石嶙峋，形状万千，使人眼花缭乱。沿途所见的“雏鹰出壳”、“玉女开怀”、“道童念经”、“司春女神”、“仙翁唱歌”、“巨蟒出山”等巧石奇峰，无不静中有动，似动实静，给三清山增添了无限生机。特别是“巨蟒出山”的景观，惟妙惟肖，巧夺天工：一峰紧傍峭壁，从深谷中兀突勃起，直冲云天，高120余米，峰端形如蛇首，峰腰略有粗细，似蛇身挺立，酷似巨蟒朝天猛窜，气势逼人。与“巨蟒出山”相峙的，是三清山三大绝景之一的“司春女神”景观，她像一位慈善的母亲，五官端正，秀发披肩，丰满庄重，独坐峰前，使人感到崇高而庄重，和蔼可亲。她坐在这云天高处，双手捧着一对小青松，搁在膝上，目光是那样亲切柔和。传说，这位女神本是农氏的女儿，名叫东皇太乙。她跟随父亲遍行华夏教民众学会种五谷；用宁麻织夏布穿上衣裳；采集药草治疗疾病。神农氏在湖南茶陵病世后，东皇太乙继承父亲的三大理想，继续东行，完成了父亲的遗愿。她立下宏愿，要让人间花常开，树常绿，五谷丰盛，年年有春天。万千游人来到这里，见到她那圣洁的形象，秀美的神态，庄严的仪容，无不为之感动。
三清山不仅峰怪石绝，而且树奇花美。沿途所见的松树，或长在峭壁岩隙之间，或扎根于峰顶之上，饱享名山秀气。主干苍老遒劲，桠枝飘逸交叉，顶平如伞，仪态潇洒，迎接八方来客。山风过来，松涛阵阵，悦耳动听。时见枯树两三，在崖缝之间，经年不倒，犹如凝固的雕塑，入静，安详。三清山的松树，无论在悬崖之顶，还是绝壁之间，或者是幽谷之下，与周围众多的石峰一样，是天造地设的人间佳致。在缥缈升沉的云雾之中，仪态万千，不亚黄山，但是我透过雾霭层层，发现了道心的明净，则是黄山所无的。
三清山也是道教古建筑群的“露天博物馆”。1600多年的道教历史给三清山留下了200余处观、殿、府、坊、泉、墓、台、塔等古建筑及文物。三清宫就是三清山古建筑的中心。它重建于明朝景泰年间王祜，距今540多年，大殿座南朝北，面对天门，正殿分前后两进，前殿有三个大门，当中大门上有直匾一块：上书“三清福地”，两旁有石刻对联：上联为：“殿开白昼风来扫”，下联是：“门到黄昏云自封”楷书。殿内正中供奉道教鼻祖：玉清之始天尊，上清灵宝天尊、太清道德天尊三尊雕像，大殿石柱上刻有“三天无抱存道气于玉清上清太清；一统大明祝皇祚于百世千世万世”楷书对联。三清宫作为古建筑总体布局上的中心，大都体现了道家“道法自然”思想和对“天人合一”的追求。它依山傍水，避风向阳，背靠九龙山，门朝北斗紫微星，就实而向虚，取其“常有观其皦，常无观其妙”的经义。前临“净衣”、“清衣”、“涵星”三口天然大水池，后有千年古木万松林，东有龙首山为天然屏障，西有虎头岩卧伏拱卫，龙盘虎踞，气势非凡。
三清山集历史，文化，自然为一体的名山大川，是世界上为数极少的精品之一；是全人类的瑰宝。一天的游览，把我累得气喘吁吁，汗流浃背，两腿沉重地像罐了铅似的寸步难移，但下得山来，一股自豪感便油然而生，因为今天总算实现了我多年来向往观光朝拜三清山的心愿。
